… о матриархате в китайских семьях

В современном Китае главой семьи все чаще становится женщина

Если бы китайцы, жившие лет тридцать назад, увидели в журнале «Форбс» самый свежий рейтинг богачей мира, они бы были просто шокированы. Жителей Поднебесной поразило бы не только обилие соотечественников в числе самых состоятельных людей планеты, но и то, что среди китайских «денежных мешков» довольно много представительниц прекрасного пола. Ведь веками в Китае считалось, что удел женщины – семья, дети и послушание мужу. Однако сегодня ситуация меняется прямо на глазах.
Мой знакомый господин Чжан – молодой человек, которому нет и тридцати. Но у него уже есть семья, маленький ребенок, две квартиры в Шанхае. Как-то раз я была у него в гостях. За столом были родители жены, господин Чжан и его жена. По поведению, тональности и выбираемым словам было несложно заметить, что зять занимает в семейной иерархии место... чуть выше домашней кошки. Хотя мой знакомый – парень видный и умный, работает главным инженером. Однако, несмотря на то, что на работе он пользуется заслуженным уважением, на его положение дома это не сильно влияет. Главный командир здесь жена. Именно она решает все важные вопросы. У нее в руках бюджет семьи, и она полноправно и единовластно им распоряжается.
«Она говорит мне идти на север, я точно не пойду на юг. Она говорит мне ехать на автобусе, я точно не поплыву на корабле» – это слова популярной в Китае песни, во многом отражающей сегодняшние реалии страны. Женщин в стране мало, и они в дефиците. По статистике, в Китае на трех представительниц прекрасного пола приходится семь мужчин. Таковы последствия массовых абортов 60–70-х годов, когда партия и правительство в борьбе с перенаселением страны провозгласила лозунг: одна семья – один ребенок. В результате семьи не хотели рожать девочек. Если уж суждено родить только одного ребенка, рассуждали китайцы, то пусть им будет мальчик – продолжатель рода.
И вот теперь все больше молодых парней жалуются на то, что не могут жениться. Невест мало, и девушки постепенно наглеют, прекрасно осознавая, что особого выбора у ребят нет. Самый распространенный и, наверное, самый невинный женский каприз – пышная свадьба. Раньше в Китае было принято тихо дружить по семь-восемь лет и только потом скромно сочетаться браком. Сейчас достаточно узнать друг друга поближе за каких-то полтора-два года. А потом – грандиозное торжество. Самой дорогой свадьбой Китая признано недавнее бракосочетание дочери китайского финансового магната Син Либина, обошедшееся богатому родителю в 70 млн. юаней (порядка 11 млн. долларов). Там было все: и пятизвездочные отели, и аренда нескольких самолетов для перевозки гостей на местные Гавайи – остров Санья.
Но простой обыватель если и не потянет аренду всего отеля «Хилтон», то уж по крайней мере закажет несколько «мерседесов» и «ауди». Будет еще и режиссер с оператором. Им предстоит ехать впереди кортежа и запечатлевать каждый момент этого счастливого дня создания семьи, где роли мучителя и жертвы, главного и подчиненного уже определены. Более того, за месяц-полтора до знаменательного события будущие молодожены обязательно должны пройти испытание в местной фотостудии. Здесь их будут снимать в одеждах разных эпох и стран, чтобы потом напечатать фотоальбомы и плакаты, еще раз подтверждающие вечную любовь будущих супругов.
И начинается семейная жизнь. Поведение китайских мужей зависит не только от заработной платы, но и от регионов проживания. Чем южнее и богаче провинция, тем чаще мужья боятся своих жен. Именно боятся! Ведь в случае развода женщина без проблем вновь выйдет замуж. Мужчине это будет труднее. Если же представительница слабого пола работает и зарабатывает больше своего супруга, то она часто и вовсе ни в грош его не ставит. Вот и сдувают мужчины пылинки со своих благоверных.
Чрезмерная опека мужей над своими женами особенно ярко выражена в Шанхае. Шанхайцы предпочтительно женятся исключительно на шанхайках, объясняя это общим менталитетом, отличающимся от других регионов страны. Шанхайские мужья делают всю домашнюю работу: готовят еду, возят детей в садики и школы. Они не практикуют систему заначек. Жене же не обязательно работать – ее в большинстве случаев содержит муж. Ее главная задача – выглядеть красивой, она – подтверждение его статуса в обществе. Еще интереснее дело обстоит в столице самой густонаселенной провинции Китая Сычуань городе Чэнду. Здесь мужья удивляют приезжих трехколесными велосипедами с люльками, в которых восседают их жены. Понятно, что педали крутят верные и заботливые мужья.
Счастливы ли подобные семьи? Довольны ли своим положением китайские мужчины? Да, каким бы странным это ни казалось для российского читателя. В одном китайском журнале я вычитала интересную мысль: смысл, который китайцы вкладывают в иероглиф «пха», означающий «бояться», в случае, когда его совмещают со словом «жена», за последнее время изменился. Теперь он означает «быть рядом, быть опорой, делать то, что хочет любимый человек». Причем авторами этого грамматического новшества, как уверяют китайские лингвисты, являются отнюдь не женщины, а мужчины.

Дина РАБАТОВА, Шанхай. «Новые известия», 30 марта 2012 года