В чем особенность 1990-х?

Главной особенностью периода между переписями 1989 и 2002 годов стало то, что на него пришлось первое десятилетие естественной убыли населения России. Это демографическое явление оказало сильное влияние на этническую картину населения страны. Поскольку русских в стране подавляющее большинство, естественная убыль всего населения определяется, прежде всего, естественной убылью русских. Но при этом у некоторых народов естественный прирост в 1989-2002 оставался положительным, причем иногда относительно большим, хотя у других, как и у русских, наблюдалась естественная убыль. За счет этого различия в динамике численности разных народов еще более увеличились.

Очень сильное влияние на динамику многих народов оказали в межпереписной период и миграционные процессы. Раньше Советский Союз был закрытой системой и внешняя миграция не влияла на этнический состав населения⁷. Поэтому основным фактором динамики численности народов было естественное движение. Хотя заметная миграция между республиками как-то меняла этнический состав населения, ее влияние воспринималось как второстепенное и внутреннее, подобно тому, как сейчас видится межрегиональная миграция в сравнении с межгосударственной.

Сейчас же внешняя миграция стала заметным фактором изменения этнического состава населения. Ее влияние очевидно при первом же взгляде на простую динамику численности отдельных этносов (рис. 3 и табл. 2). Максимальный разброс от убыли более чем наполовину (евреи), до двойного и более роста (армяне) обеспечен во многом миграцией.

Рисунок 3. Изменение численности отдельных народов России в 1989-2002 годах, в %

Таблица 2. Изменение численности отдельных народов России в 1989-2002 годах

Примечание. Жирным шрифтом выделен прирост численности народов, увеличившийся по сравнению с предыдущим (1979-1989) межпереписным периодом.

Теперь остановимся подробнее на изменении численности 26 самых многочисленных народов России (более двухсот тысяч человек каждый) в 1989–2002, отраженных в таблице 2.

Десять из них уменьшились в численности (русские, украинцы, чуваши, мордва, белорусы, удмурты, марийцы, немцы, коми, евреи), что вполне совпадает с основной демографической тенденцией межпереписного периода во всей стране.

У русских демографическая убыль отчасти компенсируется миграцией и этническими процессами – ассимиляцией представителей других национальностей. А другие народы из этой десятки, наоборот, ассимилируются русскими, так что этнические процессы еще увеличивают убыль населения. Численность евреев, немцев и, в меньшей степени, украинцев с белорусами в 1989-2002 также сократилась вследствие эмиграции.

Еще у пяти народов (у татар, казахов, бурятов, якутов, тувинцев), хотя перепись и зафиксировала рост численности, он был намного меньше, чем в 1980-х. Это тоже вполне согласуется с демографическими тенденциями последнего десятилетия. Особенно сильное уменьшение темпов прироста у казахов – на 19 промильных пунктов – хорошо объясняется сильным оттоком из России в начале 1990-х.

А вот у остальных народов, показанных в табл. 2, в 1989-2002 годах отмечался сильный рост численности. Причем темпы прироста у них (кроме азербайджанцев) даже выросли по сравнению с 1980-ми. Такое ускорение совершенно выпадает из логики демографических тенденций последнего десятилетия.

Взглянув на список столь выросших народов (башкиры, чеченцы, армяне, аварцы, азербайджанцы, кабардинцы, осетины, даргинцы, кумыки, ингуши, лезгины), можно увидеть, что все они, за исключением башкир, являются народами Кавказа.

Конечно, крайне высокий прирост армян и азербайджанцев можно объяснить их массовой миграцией в Россию⁸. Миграционный прирост армян в 1989-2002 гг. составил, по данным текущего учета, около 350 тысяч человек. Это второй по величине результат, после русских. У азербайджанцев - более 80 тысяч (пятое ранговое место после татар и украинцев).

На миграцию, отчасти, можно было бы отнести и повысившийся прирост осетин – согласно миграционной статистике их приехало около 60 тысяч (шестое ранговое место). В принципе, есть откуда приезжать и лезгинам, свыше трети их (около 200 тысяч) живет в Азербайджане, хотя зарегистрированная миграция у них был не столь велика (свыше 20 тысяч), чтобы списать на нее весь прирост. Но у остальных народов Северного Кавказа нет больших зарубежных групп. Полагаем, влиянием этнических процессов для этой группы народов можно пренебречь. Смешанных браков у них заключаются очень мало, в основном с родственными народами этой же группы, реже с соседями – русскими. Трудно представить себе и столь значительные метисные группы, поменявшие между переписями национальное самоопределение. К тому же растут все эти народы, кого же они ассимилируют?

Руководство Чечни, объясняя итоги переписи, говорило о необыкновенно повысившейся рождаемости. То же самое можно услышать и прочесть в научной литературе и в СМИ⁹. А ведь данные текущего учета, напротив, говорят о значительном снижении чисел рождений в 1990-е годы в республиках Северного Кавказа. Такое несоответствие иногда объясняют значительным недоучетом рождений в этих регионах (как, впрочем, и смертей).

Могла ли высокая рождаемость обеспечить такой значительный, больший, чем в прошлый межпереписной период, рост численности народов Северного Кавказа? Для этого нужно, чтобы рождаемость в 1989-2002 годах у них, была более высокой, чем в 1979-1988. Чтобы ответить на вопрос «Выросла ли рождаемость у народов Северного Кавказа на рубеже веков?», избегая данных текущего учета, мы решили обратиться к данным самой переписи 2002 года. Известно, что косвенным измерителем уровня рождаемости может служить индекс детности (Q)¹⁰, который рассчитывается по материалам переписи.

Рисунок 4. Изменение индекса детности у народов России между переписями 1989 и 2002 годов, в %

В табл. 3 приведена более подробная информация об индексах детности у народов России по трем последним переписям. Она действительно свидетельствует о том, что рождаемость у северокавказских народов выше, чем у большинства других народов России. Но в то же время динамика рождаемости не оставляет не малейшего сомнения в том, что она не могла быть причиной столь быстрого численного роста народов Северного Кавказа. Рождаемость у них снижалась, и это снижение идет уже давно. Итоговая рождаемость в 1980-х годах у большинства северокавказских народов была меньше, чем в 1970-х.

Таблица 3. Индекс детности отдельных народов России (число детей до 10 лет на 1000 женщин 20-49 лет по данным переписей населения)

* Народы ранжированы по величине индекса в 2002 г.

Вместе с тем, надо отметить, что коэффициент корреляции между индексами детности отдельных народов и приростом их численности равен 0,84, что говорит о весьма тесной связи этих двух явлений. Поэтому можно утверждать, что помимо миграции рождаемость более всего определяла рост (или уменьшение) численности народов России в 1989-2002 годах.

Заметим, что на величину индекса детности отдельных народов влияют и этнические процессы. Так у ассимилируемых народов он преуменьшает истинное число детей, т.к. многие дети в смешанных семьях переписаны, как представители других народов. Поэтому рождаемость у финских народов, евреев и, особенно, украинцев и белорусов выше, чем это следует из индекса детности.

⁷ Так как ее просто не было. Исключение - эмиграция евреев.
⁸ Большая миграция из Закавказья - это тоже не новое явление. Темпы прироста численности азербайджанцев (и грузин) в 1980-х были даже больше, чем в 1990-х. А увеличение прироста армян вызвано во многом специфическими обстоятельствами – землетрясение в 1988, погромы и изгнание из Азербайджана.
⁹ Наукообразно - «многие коренные этносы … Северного Кавказа в основном сохраняют традиционный образ семейной жизни, при котором дети появляются в период фертильности женского населения практически ежегодно» (Руткевич М.Н. О судьбах русского этноса. Свободная мысль 2004, 1, с. 60) или расковано и эмоционально - «…ингуши с чеченцами, поражающие фантастической для XXI века плодовитостью, несмотря ни на какую кавказскую войну…» (Материал «Рожай детей - спасай Россию!» сайт KazakiRKV.ru от 29-10-04 09:23). Вообще, в русском общественном сознании утвердилось мнение о необыкновенно высокой рождаемости народов Кавказа.
¹⁰ Равен отношению числа детей (обычно в возрасте 0-4 года или 0-9 лет) к числу женщин, детородного возраста (обычно 20-49 лет).