Итоги переписи 2001 года в Литве

Михаил Тульский - специально для "Демоскопа"

6 апреля 2001 года в Литовской республике прошла первая постсоветская перепись населения. Литва была разделена на 11,4 тысяч переписных участков, для проведения переписи были привлечены 15 тысяч сотрудников: 571 специалист-руководитель и их представители, 1946 наблюдателей, 11481 переписчик (из которых 6754 в городских областях, 4727 в сельских районах), которые прошли специальную подготовку. Каждый переписчик посетил в среднем около 350 человек в городских областях и приблизительно 250 - в сельских районах. В округах, городах и областях (регионах) были сформированы специальные Комиссии, координирующие действия по переписи населения и жилья. На всеобщую перепись 2001 года было затрачено 26 миллионов литов (6,5 миллиона долларов), оборудование для обработки данных было предоставлено в качестве помощи международными организациями. Результаты переписи (уже не предварительные, как ранее, а окончательные) на русском языке "Демоскоп" публикует первым в России. Некоторые итоги, как нам показалось, требовали комментариев и исторических сравнений, которые также приведены в настоящей статье.

Наибольшее сокращение населения - в Каунасе

Согласно данным последней переписи населения Литвы, число ее постоянных жителей на 6 апреля 2001 года составляло 3483972 человек (ранее по предварительным данным назывались цифры в 3491-3496 тысяч человек), в то время как перепись 1989 года зарегистрировала 3674802 постоянных жителей. Численность населения сократилась на 190,8 тысячи человек, хотя естественный прирост с 1989 года до 6 апреля 2001 года составил 33,7 тысячи человек (родилось 546,1 тысячи человек, умерло - 512,4 тысячи). Таким образом, отрицательный механический прирост равняется 224,5 тысячи человек. Население Литвы превысило три миллиона в 1966 году и продолжало расти до 1992 года. Миграционная убыль, являющаяся основной причиной сокращения населения, в последние годы не столь значительна: в 2001 году из Литвы уехало 7253 жителей (в том числе 3648 в страны СНГ), приехало из других стран 4694 (в том числе из стран СНГ - 2996). В целом среди мигрантов преобладают мужчины, только в числе уехавших в СНГ преобладали женщины, зато в числе приехавших из стран вне СНГ преобладание мужчин более чем двукратное.

За время между переписями городское население уменьшилось на 6,2%, сельское - на 3% (с 1187970 человек до 1151874). Доля горожан сократилась с 67,7% в 1989 году и 68,5% в 1991 году до 66,9% в 2001 году (что соответствует уровню 1970 года). В наиболее крупных городах население сократилось еще больше: в Каунасе - на 9,4% (до 378943 жителей), Шауляе - на 8,1% (до 133883 жителей), Вильнюсе - на 6% (сейчас в столице живут 542287 человек и единственным утешением для литовцев остается тот факт, что население столиц Латвии и Эстонии уменьшилось в 1989-2000 годах на 16%), Паневежисе - на 5,3% (119749 жителей). Только в Клайпеде (192954 жителей) сокращение (4,9%) оказалось ниже среднего по стране. В целом в пяти указанных городах сконцентрировано 59% городского населения страны.

Мужчин стало меньше, а средний литовец постарел на 2 года

Результатом преобладания мужчин среди эмигрантов стало более значительное снижение их численности (с 1738953 до 1629148 человек или на 6,3%), чем женщин (на 4,2%). При этом доля мужчин в населении снизилась с 47,3% до 46,8%.

Наиболее значительное преобладание женщин над мужчинами имеет место в городах Каунасе, Вильнюсе и Паневежисе, откуда уезжало наибольшее число эмигрантов. Менее выражено преобладание женщин над мужчинами в малонаселенных Алитусском, Мариямпольском (бывшем Капсукасском), Тельшяйском, Утенском (здесь самая низкая плотность населения - 25,8 человека на км2 против 53,4 в среднем по стране) районах.

В возрасте моложе 1 года мужчин на 6,2% больше, чем женщин, далее преобладание мужчин увеличивается до 6,4% в возрасте 1 года и 8% в возрасте 2 лет. С увеличением возраста преобладание мужчин постепенно уменьшается и, наконец, в возрасте 24-25 лет число мужчин уравнивается с числом женщин (в 24-летнем возрасте 23115 мужчин и 22988 женщин, в 25-летнем - 22651 мужчин и 23031 женщин). После 46 лет число женщин более чем на 10% превышает мужчин, после 67 лет - более чем в 1,5 раза, после 74 - более чем вдвое, после 86 - втрое.

Средний возраст населения Литвы составляет 37 лет (мужчин - 34,6 года, женщин - 39,2 лет) против 34,9 лет в 1989 году (у мужчин - 32,7 года, у женщин - 37 лет).

В Литве быстрыми темпами идет процесс старения населения. Доля населения моложе 10 лет снизилась с 15,5% в 1989 году до 11,6% в 2001 году, в то же время доля населения старше 60 лет выросла с 15,7% до 19,3%. При этом в городах жители старше 60 лет составляют 17,2%, на селе - 23,5%.

Таблица 1. Распределение населения Литвы по полу и возрастным группам
(по итогам переписи населения)

Самая высокая доля литовцев в населении за всю историю переписей

Перепись, по словам главы Департамента статистики республики Альгирдаса Шеметы, показала "самый высокий удельный вес литовцев на нынешней территории Литвы" за всю историю проведения здесь переписей населения. Действительно, литовцы составляют, по данным последней переписи, 83,4% населения, в то время как по данным переписи 1897 года они составляли на современной территории Литвы лишь 61,6%, на втором месте были евреи (13,1%), потом поляки (9,7%), русские (4,8%), белорусы (4,7%), немцы (4,4%), латыши (1,3%), татары (менее 0,2%). При этом во всех крупных городах литовцы составляли незначительное меньшинство: в Вильно преобладали евреи (40%), поляки (31%) и русские с белорусами (24%), а литовцы составляли 2%; в Ковно также большинство составляли евреи (35,2%), русские с белорусами (25,8%) и поляки (22,7%), а литовцы - только 6,6%; в Клайпеде подавляющее большинство населения составляли немцы (так называемая Мемельская область была частью Восточной Пруссии и только в январе 1923 года передана Литве). Самая высокая доля литовцев была в нынешней южной Литве (в северных 4 из 7 уездов Сувалкской губернии литовцы составляли 72%).

Интересно, что в момент проведения переписи 1897 года этногенез современной литовской нации еще не был закончен: кроме 1210 тысяч собственно литовцев в Российской империи были учтены еще 448 тысяч жмудинов (без них собственно литовцы составляли на современной территории Литвы лишь 44%).

К 1914 году доля русских достигла 6%, а литовцев упала до 54%, в частности в восточной Литве (Виленский, Свенцянский и Трокский уезды) доля литовцев снизилась в 1897-1909 годах с 44% до 30%. Однако после Первой мировой войны (и связанной с ней эвакуацией 300 тысяч населения, в основном русского, но отчасти и литовского), а также получения Литвой независимости, доля литовцев в бывших Ковенской и северной части Сувалкской губерний значительно выросла.

По переписи 1923 года в независимой Литве проживало 2028971 человек. Доля литовцев составила почти 84% против 68% в 1897 году. Наиболее крупным национальным меньшинством по-прежнему были евреи, однако их доля упала с 14% в 1897 году до 7,6% (153473 человек), за ними шли поляки (3,2% или 65599 человек), русские (2,5% или 50460 человек), немцы (1,4% или 29231), латыши (0,7% или 14883), белорусы (0,2% или 4421). Другие национальные меньшинства составляли 0,4% (8771 человек). Наиболее радикальные изменения произошли в этническом составе населения столицы независимой Литвы - Каунасе. Русских и поляков, ранее составлявших почти половину населения, здесь почти не осталось (из 92446 жителей было только 2914 русских, 4193 поляков и 171 белорус), доля немцев упала с 4,4% в 1897 году до 3,5% в 1923 году, евреев - до 27,1% (25041 человек). Зато литовцев стало почти в 10 раз больше (5,7 тысячи в 1897 году и 54 тысячи в 1923 году) и теперь они составляли 59% - такие впечатляющие изменения произошли всего за 6-8 лет.

Перепись в Клайпедской (Мемельской) области, предпринятая литовскими властями в 1925 году, показала, что литовцы, несмотря на 2 года владычества здесь, по-прежнему составляют меньшинство (26,6% или 37626 человек). Относительное большинство составляли немцы (41,9% или 59337), следующую значительную группу составляли "мемельцы" (24,2% или 34337), остальные 10345 жителей были представлены иностранцами (5000 человек), евреями (2470 человек), поляками и другими национальностями. Кто такие "мемельцы" ("мемельляндеры") - вопрос сложный: как сказано в курсе истории Университета Манитобы со ссылкой на книгу К. Макартни "Национальные государства и национальные меньшинства" (Лондон, 1934 год), это "главным образом лица литовского происхождения, не поддерживавшие присоединение к Литве". Вряд ли "мемельцев" можно всерьез называть "литовцами" уже в силу того, что они не считали Литву своим государством, общее же происхождение - понятие достаточно широкое (тогда в Европе латышей и литовцев считали чуть ли не одним народом). Поэтому "мемельцы" - это скорее всего потомки пруссов (которые в языковом отношении были родственниками литовцев и латышей), еще не до конца ассимилированных немцами. "Мемельцы" говорили на языке, который ближе к литовскому, чем к немецкому, но считали себя людьми германской, а не литовской культуры ("мемельцев" с немцами сближала также лютеранская религия).

В бывшей Виленской губернии, захваченной в апреле 1919 года Польшей (летом 1920 года советские войска захватили Вильно и 12 июля передали его Литве, но вскоре поляки опять заняли город), напротив, велась государственная политика полонизации, что приводило к уменьшению доли литовцев в населении. Интересно, что принадлежность Вильно Польше была признана Лигой наций специальными решениями от 3 февраля и 15 марта 1923 года, но в знак непризнания этих решений Литва фактически отказалась от дипломатических отношений с Польшей. Только в марте 1938 года Литва соглашается на открытие на своей территории польского посольства, отказавшись фактически от претензий на Вильно, однако СССР после раздела Польши с Германией безвозмездно передал Вильнюс Литве 10 октября 1939 года.

По данным Виленского центрального статистического бюро, на 1 октября 1919 года в городе проживало 138112 человек, из них 3979 русских (2,9%), 53129 евреев (38,5%), 2803 литовца (2%), 1389 белорусов (1%); поляков числилось 76512 (55,3%). Однако уже в момент переписи 1931 года литовцы составляли в Вильно (где тогда жили 195071 человек) лишь 0,8%, а поляки - 65,9%. На втором месте по численности были евреи (28%), на третьем - русские (3,8% или 7372 человека), потом белорусы (0,9%), немцы (0,3%) и украинцы (0,1%).

В Виленском воеводстве (аналогичном по территории Виленской губернии) в 1921-1931 годах доля православных упала с 45% до 25%, иудеев - с 9,3% до 8,7%, а римо-католиков выросла с 42% до 62%. Доля литовцев колебалась в Виленском воеводстве около 6% (в той части воеводства, которое сейчас входит в состав Литвы, доля литовцев была около 10%): в 1921 году их учтено во всей Польше 69 тысяч, в 1931 году - 83 тысячи (из них на территории, отошедшей в 1939 году к СССР - 78,5 тысячи). Литовские демографы сейчас объясняют столь низкую долю литовцев в Виленском воеводстве в 1921-1931 годах двумя причинами: 1) часть "тутейших" (этническая группа, фигурировавшая в материалах польских переписей) была не белорусами (как принято считать), а литовцами; 2) часть литовцев говорили на польском, поэтому их по материалам польских переписей (учитывавших только язык и религию, а не национальность) никак не возможно было идентифицировать. Однако эти аргументы выглядят довольно слабо: если в 1897-1909 годах доля литовцев в Виленской губернии упала с 17,5% до 13%, то почему она не могла упасть к 1921 году до 6%, ведь параллельно доля литовцев значительно выросла в Ковенской и севере Сувалкской губерний. В 1918-1920 годах литовцы-беженцы из Виленской губернии, спасавшиеся в России от немецкой оккупации 1915-1918 годов, вернулись уже в независимую Литву (Ковенскую губернию). Факт возвращения практически всех литовцев-беженцев из России именно в независимую Литву (а не в Виленское воеводство) подтверждает и заключение в 1920 году договора между Литвой и РСФСР о возвращении литовцев (подобного договора у РСФСР с Польшей не было и быть не могло). Кроме того, часть литовцев из Виленской губернии, даже не будучи беженцами, переселялись в независимую Литву (как и часть поляков из независимой Литвы уехали в Польшу, в первую очередь как раз в Виленское воеводство).

Если учесть все эти данные, то получится, что в середине 1920-х годов из примерно 2,85 миллиона жителей современной территории Литвы литовцами были 1,8 миллиона (около 63%). Почти 0,5 миллиона жителей были поляками, 0,22 миллиона - евреями, 0,13 миллиона - немцами и мемельцами, примерно по 0,1 миллиона русскими и белорусами. Эти соотношения остались практически неизменными до 1939 года (за межвоенный период немцев стало меньше, а поляков больше).

Немного снизилась в межвоенный период доля евреев, в основном из-за эмиграции. В 1928-1939 годах из Литвы эмигрировали 13898 евреев, из них 4860 - в Южную Африку, 3541 - в Палестину, 2548 - в Латинскую Америку, 1499 - в США и 648 - в Канаду. Кроме того, в 1923-1927 годах уехало 6-7 тысяч евреев, всего с 1919 по 1941 годы - от 30 до 40 тысяч (из них 9241 человек - в Палестину).

Как только в 1939 году Вильно был присоединен к СССР, а в 1940 году отдан Литовской ССР, в городе и ближайших районах сразу же проводится политика вытеснения поляков со всех значимых должностей и насаждения литовцев. Соответственно в область Вильно приезжает значительное количество литовцев. Политика вытеснения поляков литовцами продолжается и во время немецкой оккупации. В результате уже немецкая перепись 27 мая 1942 года насчитывает в Вильнюсской области 309494 литовца и 324757 поляков.

Значительно выросла доля литовского населения в период войны, когда немцы уничтожили большую часть евреев: к 31 января 1942 года был уничтожен 136421 еврей (на территории Литвы без Виленской и Мемельской областей), а уцелели лишь 16 тысяч евреев в ковенском гетто и 4,5 тысячи в шауляйском (значительная часть их выжила, во всяком случае перепись 1959 года зарегистрировала в Литве 24672 евреев). Нацистская статистика свидетельствует, что почти никому из евреев не удалось эвакуироваться или убежать из западной Литвы до прихода немцев (еврейская статистика в 1937 году насчитывала в независимой Литве, включая Мемель, 157527 евреев). Всего в Литве, включая Вильно, уничтожено более 175 тысяч евреев из 225 тысяч, живших в ней к 1941 году.

Послевоенный обмен населения между СССР и Польшей, происходивший в соответствии с соглашением от сентября 1944 года, привел к значительному сокращению польского населения Литвы: только в 1945-1946 годах из СССР в Польшу уехало 1526 тысяч поляков, из них из Литвы - 178 тысяч. Польская перепись 1950 года зарегистрировала 2136 тысяч жителей, которые в 1939 году находились в районах, отошедших к СССР (эмиграция продолжалась и позже: в 1955-1958 годах из Белоруссии и Украины уехали 217 тысяч поляков). Таким образом, в 1945-1950 годах из Литвы уехала примерно половина поляков (по данным переписи 1959 года в Литве их осталось 230107 человек).

В отличие от Латвии и Эстонии, русско-украинская колонизация Литвы происходила в послевоенный период крайне медленно: в 1959-1989 годах доля русских выросла с 8,5% до 9,4%, а доля украинцев - с 0,7% до 1,2%. В результате в 1959-1979 годах доля литовцев в Литве выросла с 79,3% до 80%, хотя к 1989 году она и упала до 79,6%. Литва оказалась единственной европейской республикой СССР, где доля титульной национальности в 1959-1989 годах выросла (даже в РСФСР она упала с 83,3% до 81,5%).

Таблица 2. Национальный состав населения Литвы 1979-2001 годах

Похоже, даже сами литовские власти не ожидали столь высокой доли литовцев в населении. Еще 18 апреля 2002 года в еженедельнике "Литовский курьер" было опубликовано интервью гендиректора Департамента национальных меньшинств и эмиграции при правительстве Литовской Республики Антанаса Петраускаса, в котором он, в частности, сказал: "На сегодня национальные меньшинства составляют 18% всего населения страны. Почти все лица, относящиеся к национальным меньшинствам, являются гражданами Литовской Республики. Многочисленные национальные меньшинства составляют русские (8%), поляки (7%) и белорусы (1,5%)". А 24 июня 2002 года литовский президент Валдас Адамкус на встрече с президентом Армении заявил, что "самое многочисленное национальное меньшинство в Литве - русские, которых в Литве более 8%".

По данным текущего учета населения в 1996 году (приведенным в энциклопедии Британика) литовцы составляли 81,6%, русские - 8,2%, поляки - 6,9%, белорусы - 1,5 %, украинцы - 1,0%. Ситуация, когда по данным переписи доля титульной нации оказывается выше ожидаемой, а доля русских - ниже, характерна для всех стран Балтии и свидетельствует, с одной стороны, о возможной ассимиляции русских (детей смешанных браков с литовцами), а с другой - о неполном учете выезда русских и других "некоренных" наций из этих стран (отчасти это связано с выводом советских войск отсюда, который не был учтен как эмиграция).

Важнейший итог переписи 2001 года - за период после предыдущей переписи 1989 года не выросла численность ни одной национальности, кроме немцев. Рост численности последних вполне понятен: в состав Литвы входит часть бывшей Восточной Пруссии (район Клайпеды), которая, как и российская Калининградская область, кажется для некоторых немецких эмигрантов из РФ и Казахстана привлекательной. Однако если сравнить общее число немцев, выехавших из бывшего СССР после 1989 года (около 1 миллиона человек), то количество осевших в Литве (более 1 тысячи) и Калининградской области (до 4 тысяч к началу 1998 года) кажется ничтожным.

Гражданство

По данным переписи, 99% жителей Литвы имеют литовское гражданство, 0,4% - российское. Граждане других стран (в первую очередь Белоруссии) составляют 0,2% постоянных жителей, лица без гражданства - 0,3%, а 0,1% населения не указывали свое гражданство. Для сравнения: в Латвии латвийские граждане составляют 74% населения, в Эстонии эстонские - 80%. Таким образом, положение национальных меньшинств в Литве, где почти все они имеют гражданство страны, в которой живут, кардинально отличается от их положения в Латвии и Эстонии, где менее 40% представителей национальных меньшинств имеют такое гражданство. Впрочем, такая ситуация имеет и свои объективные причины: если в Латвии и Эстонии мнение нацменьшинств (в первую очередь русских) в случае предоставления им гражданства могло оказать существенное влияние на результаты выборов и политику государства, то в Литве это было невозможно из-за относительно небольшой доли русских в населении.

Католическая страна со множеством старообрядцев

Во время переписи 2001 года был поставлен вопрос о религии, который последний раз ставился во время переписи 1923 года. Наибольшей сенсацией стало не предсказуемое преобладание католиков, а тот факт, что на третьем месте по численности верующих оказались старообрядцы. Примечательно, что среди общего числа православных (новообрядцев и старообрядцев) старообрядцы составляют 16% - эта цифра покажется особенно значительной, если учесть, что часть русских, не посещая никаких церквей, называет себя "православными" уже в силу своего национального происхождения, среди старообрядцев же такие отсутствуют. Впрочем, значительное число старообрядцев вообще характерно для стран Балтии: в XVII веке их территория была местом, куда старообрядцы бежали от преследований в России (в соседней Латвии к началу 2001 года в Минюсте зарегистрированы 110 приходов православных и 65 - староверов).

Перепись продемонстрировала не только картину религиозных предпочтений населения, но и отношение к реальности данных статистики некоторых Церквей. По данным лютеран, их насчитывается в Литве 30 тысяч, перепись же учла их в полтора раза меньше. Свидетели Иеговы насчитали в 2001 году в Литве 5863 человек, посещавших их собрания, из них 2537 полных членов (прошедших в организации крещение); перепись же показала среднюю цифру, которая все же ближе к числу полных членов. Адвентисты считали в 2000 году, что располагают в Литве 946 своими приверженцами, перепись же не обнаружила и половины этого числа.

Наибольшее разочарование постигло мусульман, некоторые из которых заявляли о том, что их в Литве около 25 тысяч (эта цифра в частности приведена в изданной в Нью-Йорке в 1997 году корпорацией Маршалла Кавендиша книге Kagda Sakina "Литва" в серии "Культуры мира"), в то время как реальное число их оказалось в 10 раз меньше. Примечательно и то, что на примере Литвы не оправдался расхожий тезис о сверхвысокой религиозности этнических мусульман: из 6 тысяч этнических мусульман исповедуют ислам на самом деле менее половины, остальные - неверующие и христиане.

Для многих иудеев оказалась неожиданно низкой как число самих евреев (по данным Федерации еврейских общин СНГ и Балтии, в 2000 году в Литве их было 6,5 тысячи, по данным "Сохнута" - 4,4 тысячи), так и в еще большей степени количество тех из них, кто остался верен религии предков (только 29,6% литовских евреев исповедуют иудаизм). Впрочем, и в России, по данным социологического опроса, проведенного под руководством Владимира Шапиро в 1997-1998 годах, лишь 27,6% евреев являются приверженцами иудаизма.

Достаточно успешным следует назвать результат православных: по данным энциклопедии Британика все православные (включая старообрядцев) составляли в середине 1990-х годах лишь 2,5% населения страны, по данным российской энциклопедии "Народы и религии мира" их насчитывалось здесь 150 тысяч. Если учесть отток русских, то количество православных превзошло ожидания.

Заслуживает внимания и тот факт, что десятое место среди всех конфессий и первое место среди неавраамических религий (авраамическими называют иудаизм, христианство и ислам) занимают балтийские язычники, получившие широкую известность лишь в 1997-1998 годах, хотя сами они заявляют, что их организация под названием "Ромува" образована 30 лет назад. "Ромува" входит в Международный Конгресс этнических религий. Популярности язычников во многом способствовали их ссылки на историю: своим историческим идеалом они выбрали литовского князя Гедиминаса, время правления которого характеризовалось религиозной терпимостью, "разрушенной христианской агрессией".

Таблица 3. Конфессиональная структура населения Литвы по переписи 2001 года