Невеста на вырост: как в Китае похищают девочек,
чтобы выдавать их замуж
За последние годы в Китае произошло несколько громких
случаев кражи девочек и женщин с целью выдать их замуж против воли.
Сколько в стране заключено насильственных браков, точно не известно.
Усложняет борьбу с противозаконным похищением невест то, что корнями
оно уходит в древнюю китайскую традицию, которая все еще жива
В феврале 2023 года женщина по фамилии Ян из китайской провинции
Юньнань приметила в одной из деревень провинции Гуйчжоу 11-летнюю
девочку. Ян посчитала, что та может стать идеальной женой для ее
27-летнего сына, и предложила отцу девочки забрать ее с собой в
Юньнань, однако тот не согласился. Вместо того чтобы принять отказ,
Ян в сговоре со своим сыном решила выкрасть ребенка. Когда девочка
осталась одна дома, Ян похитила ее, а затем сын Ян увез ребенка
в другую провинцию - почти за 240 км. Спустя примерно неделю, 20
февраля, женщину арестовали. Ее сын явился в полицию с повинной
через еще четыре дня. Что происходило с девочкой в течение этих
дней, не уточняется. 15 декабря 2023 года суд вынес обоим похитителям
приговоры: Ян получила два года тюрьмы, ее сын - семь месяцев. Они
подали апелляцию, однако по ее итогам в марте 2024 года приговор
остался без изменений.
Решение суда вызвало в Китае бурю обсуждений ситуации с похищениями
девочек и женщин с целью замужества. Forbes Woman рассказывает,
как такие похищения связаны с древней традицией "тунянси",
что происходит с продажей женщин в Китае и как сами женщины, которых
выдали замуж против воли, борются за свою свободу. Традиция отдавать дочь
Похищение девочки в Юньнане связывают с традицией "тунянси"
- так называют девочек, которых порой практически сразу после рождения
принимают в семью будущего мужа. Сама традиция зародилась еще во
времена династии Чжоу (с 1045 года до н. э. по 221 год до н. э.).
Тунянси не удочеряли юридически, а воспитывали для роли жены. Чаще
всего девочки были либо немного старше, либо примерно одного возраста
с ребенком принимающей семьи. Иногда таких будущих невесток брали
в семьи, где еще не было сына.
В 1920 - 1930-х годах девочек брали в семьи в качестве тунянси для
сыновей, которые уезжали на заработки, в основном в Сингапур или
Гонконг. В надежде укрепить связь сыновей с домом их родители находили
потенциальную невестку и договаривались о будущем браке с ее семьей.
Как только подходило время для женитьбы, родители всячески призывали
детей вернуться к родным.
Есть версия, что изначально обычай появился из-за невозможности
части семей прокормить всех своих детей. Сыновья всегда ценились
больше: они были не только работниками, которые приносят в семью
деньги, но и продолжателями рода и носителями фамилии. Дочери с
рождения считались частью семьи будущего мужа, так что их отдавали,
чтобы облегчить жизнь родных, если они были в трудном материальном
положении. Принятие в семью в качестве тунянси также избавляло родителей
жениха от необходимости платить выкуп за невесту и устраивать пышные
празднества, что позволяло небогатым семьям находить невесток. Тунянси
становились наиболее незащищенные девочки из крайне бедных семей,
а также сироты или беспризорницы. Некоторых продавали будущим мужьям
от безысходности во время голода. Порой семьи схожего достатка и
социального статуса договаривались о браке между своими детьми.
Положение тунянси всецело зависело от принимающей стороны. На девочек
ложились почти все бытовые обязанности, в том числе иногда работы
в полях, если семье будущего мужа не хватало рабочих рук. Крайне
редко тунянси получали образование, в основном упор в их воспитании
делался на то, чтобы быть хорошей женой, невесткой и матерью. Иногда
семьи могли продать тунянси в рабство или заставить заниматься проституцией.
В редких случаях девочек могли даже отправить обратно в родную семью,
если будущий жених умирал до свадьбы или вовсе отказывался от женитьбы.
Свадьбу обычно играли по достижении девочкой 14-16 лет. Современные тунянси
В 1950 году Коммунистическая партия Китая решила положить конец
устаревшим "феодальным" традициям и обычаям заключения
брака. Были запрещены полигамия, бинюй (женское рабство), свадьбы
через выкуп невесты, договорные браки, решение о которых принимают
родители, и тунянси.
Закон о браке 1950 года обязывал супругов, которые решили разойтись,
проходить медиацию, главной целью которой было сохранение союза.
Однако для расторжения насильственных браков, в том числе для тунянси,
медиация не требовалась - в таком случае развод оформлялся судом
незамедлительно. Несмотря на это, в Китае до сих пор можно найти
женщин, которые были приняты в семью будущих мужей еще девочками.
В наши дни традиция сохранилась в части сельских регионов. В феврале
2006 года одна из деревень в провинции Фуцзянь на юго-востоке Китая
привлекла внимание прессы из-за жестокого убийства Чжу Сюмэй собственным
мужем, местным учителем. Чжу была отдана в его семью всего через
четыре дня после рождения. В ходе расследования убийства Чжу оказалось,
что на 4300 жителей деревни приходится почти 1000 тунянси. "Я
сожалею, что женился на ней. Мы оба стали жертвами "монстра"
тунянси", - так муж Чжу Сюмэй охарактеризовал их брак. Местные
жители признавались, что главными причинами для сохранения традиции
были изолированность населенного пункта и бедность - так в деревне
решали проблему отсутствия невест.
В июне 2022 года полиция начала расследование похищения Ян Нюхуа.
На момент подачи заявления ей было 33 года. Ян раскрыла личность
своей похитительницы, которая в 1995 году насильно увезла ее в другую
провинцию, чтобы сделать из нее тунянси и получила за это 3500 юаней
(около $480). Позже Ян всячески пыталась найти родную семью, но
сделать это ей удалось только в 2021 году. Ю Хуаин задержали в городе
Чунцин. Оказалось, что Ян Нюхуа была не единственной ее жертвой.
Согласно материалам следствия, в период с 1993 по 1996 год Ю Хуаин
похитила 11 девочек и продала их в качестве тунянси в провинции
Гуйчжоу и Хэбэй. В суде женщина полностью признала свою вину. Суд
приговорил ее к смертной казни, а также изъял все ее имущество.
Приговор еще не приведен в исполнение, и Ю Хуаин планирует обжаловать
его. Как в Китае продают женщин
Тунянси - лишь часть проблемы торговли людьми в Китае. В стране
крадут не только девочек, но и взрослых женщин с целью насильственного
замужества.
В январе 2022 года в стране прогремела история Сяо Хуамэй. Ее нашли
прикованной к стене в пристройке к дому ее мужа. Женщина стала жертвой
торговли людьми: ее продали будущему супругу в конце 1990-х годов.
За это время она родила от похитителя восемь детей. История потрясла
Китай и спровоцировала новый виток обсуждения проблемы похищения
людей. Так, с 2017 по 2020 год суды КНР отчитались минимум о 1250
жертвах торговли женщинами с целью замужества. Как и в случае с
тунянси, такие похищения происходили по схожей схеме: чаще всего
жертвами становились люди в крайне уязвимой ситуации. Примерно у
каждой пятой похищенной женщины была инвалидность, чаще всего -
ментальная. Многих похитители обещали устроить на прибыльную работу,
например по обработке грибов шиитаке или озеленению территорий.
Как сообщает Sixth Tone, многие случаи так и остаются нераскрытыми.
Издание проанализировало данные по уезду, где удерживали Сяо, и
заметило цепь подозрительных случаев миграции, а именно: крупный
приток молодых женщин из бедных регионов с целью замужества. Только
за 2010 год 80% от всех мигрантов, прибывших в округ, где нашли
прикованную к стене Сяо, были женщинами. Более того, основной приток
приходился на сельские местности с высоким процентом селективных
абортов. Такие аборты привели к большому разрыву в численности мужчин
и женщин: по данным Национального бюро статистики Китая, в 2023
году в стране проживало более 720 млн мужчин и только 689 млн женщин.
После резонансной истории Сяо Министерство общественной безопасности
КНР объявило о 10-месячном плане борьбы с торговлей людьми.
Фань Хуэй, 24-летняя жительница уезда, где нашли Сяо Хуамэй, рассказала,
что лично знала женщин, которых похитили и привезли в их деревню.
Одной из похищенных была мать ее одноклассницы. Когда Фань ребенком
навещала подругу, то заметила, что у женщины не было кисти руки.
Как оказалось, ее ей отрезали в качестве наказания за попытку убежать
от похитителей.
То, что эта и другие женщины были жертвами торговли людьми, было
известно всем, но никто так и не сообщил об этом в правоохранительные
органы. Многие не считают такие похищения преступлением из-за размытости
границы между покупкой невесты и договорным браком, который организуется
при участии обеих семей.
В некоторых сельских районах сумма выкупа за невесту может доходить
до 250 000-300 000 юаней (примерно $37 000-45 000). Правительство
КНР годами прилагает усилия, чтобы урегулировать сферу приданого
и выкупов, суммы которых лишь продолжают увеличиваться. Например,
в этом году в провинции Цзянси предложили выдавать лицензии для
свах - так чиновники планируют регулировать сумму выкупа невесты,
оформив ее как комиссию за услуги свахи. Также в Китае стараются
продвигать "бережливые" свадьбы: однажды муниципальные
власти на севере страны подарили молодоженам рисоварку и пару статуэток
ручной работы за свадьбу без выкупа невесты.
Спасти себя
Пока правительство Китая не может окончательно решить проблему насильственных
и договорных браков, женщины спасают себя сами. Например, некоторые
девочки-подростки и молодые женщины, которых насильно выдали замуж,
сбегают из семей и уезжают в другие населенные пункты, часто - в
крупные города, чтобы учиться, работать и не зависеть от семьи и
мужа. Нередко именно побег помогает добиваться разводов - женщина
терпеливо ждет, пока все смирятся с ее решением, а затем оформляет
расторжение брака. Этот процесс может быть крайне длительным, однако
число разводов в некоторых регионах продолжает расти.
Для борьбы с разводами в некоторых провинциях ввели негласные правила:
если не получается доказать виновность мужа, то семья жены должна
возместить семье мужа материальный ущерб от расторгнутого брака.
Такое возмещение - явление редкое и недешевое. Например, одна семья
отдала другой 140 000 юаней (около $19 400), что примерно в пять
раз больше, чем сумма выкупа, выплаченного женихом.
В основном от торговли невестами страдают женщины в крайне уязвимом
положении из-за бедности, бездомности или отсутствия образования,
которых увозят из родных провинций в удаленные сельские районы.
В удаленных районах поиск похитителей осложняется отсутствием инфраструктуры
- камер наблюдения, системы распознавания лиц. И все же некоторые
женщины постепенно возвращают себе власть над своими судьбами. Даже
если порой для этого нужно сбежать в другой город и годами настаивать
на разводе.
