Исламский мир: пространство, люди, экономическая мощь

Над темой номера работал Станислав ГОРОХОВ1

Исламский мир в пространственном измерении

«Исламский мир» – понятие довольно условное, обычно оно обозначает страны, в которых господствующей религией является одна из форм ислама; согласно исламской традиции, синонимом его является термин «дар аль-ислам» (араб. «земля ислама»).

Исламский мир имеет несколько измерений. В большинстве работ, посвященных изучению данного вопроса, преобладает культурный (цивилизационный) подход, в соответствии с которым исламский мир суть часть глобальной цивилизационной общности, исторический опыт и определяющие ценности которой сложились под влиянием ислама. Таким образом, примерные границы исламской цивилизации охватывают Ближний Восток и Северную Африку, Центральную Азию и мусульманские страны Южной и Юго-Восточной Азии.

Тем не менее, можно очертить еще как минимум три измерения мусульманского мира. Во-первых, географическое измерение – часть мировой территории под политическим контролем исламских государств, понимаемая как «компактный ареал распространения данного религиозного признака» (обычно имеются в виду страны Организации исламского сотрудничества – ОИС, ныне – 57 государств)². Несмотря на то, что не во всех странах ОИС мусульмане составляют большинство населения, исламская солидарность оказывает очень большое влияние на политику всех стран-членов Организации. С другой стороны, около 20% мусульман мира живут вне границ ОИС, прежде всего в Индии (более 177 млн – 2-3-е место в мире по численности адептов ислама), а также в Эфиопии, Китае, России, странах ЕС и др.

По данным Pew Research Center³, в мире насчитывается 49 государственно-административных образований, в которых мусульмане составляют не менее 50% населения (в их число включаются не только признанные международным сообществом страны, но и Косово, Западная Сахара, Западный берег реки Иордан и Сектор Газа). Здесь проживают около 75% мусульман мира.

Во-вторых, демографическое измерение – часть населения мира, исповедующая ислам (в настоящее время несколько менее 1/4 человечества). В-третьих, экономическое измерение – в широком смысле совокупность экономик мусульманских стран мира (в узком – лишь часть мирового хозяйства, функционирующая по законам исламской экономики). Ислам – религия, разработавшая свою экономическую систему, базирующуюся на нормах шариата. Исламская модель экономического развития особо подчёркивает преимущество этических ценностей над материальными благами, выраженное, в частности, в запрете ростовщичества, азартных игр и финансовых спекуляций, излишней роскоши. В настоящее время политику полной исламизации своей хозяйственной деятельности на государственном уровне проводят лишь Иран, Судан и Пакистан, но исламский фактор, безусловно, оказывает существенное влияние на экономическое развитие всех мусульманских стран. Исламские нормы экономики действуют в банковском секторе и мелком бизнесе фактически во всех странах мира, где живут мусульмане.

Пространственные границы данных измерений не совпадают, в этой связи существуют проблемы и разночтения в определении состава и границ исламского мира.

Ядром последнего до настоящего времени является аридный пояс, сердцевина которого – Аравия со священными городами мусульман Меккой и Мединой. Взяв под контроль Аравийский полуостров, ислам в 632 году стал распространяться по всему миру. За почти 1400 лет истории ислама около 900 лет исламские государства вели успешную территориальную экспансию, примерно 200 лет существовал экономический и военный паритет между исламом и Западным миром. Около двух с половиной столетий ислам проигрывал соперничество с Западом и подвергался территориальной и экономической агрессии со стороны последнего. Наконец, примерно со второй половины XX века (табл. 1) позиции ислама в современном мире снова стали укрепляться⁴.

Таблица 1. Территориальная динамика мусульманского мира

Рассчитано и составлено по: An Historical Atlas of Islam. 2nd ed. Leiden, Boston, Köln: BRILL, 2002. 108 p.; World Factbook. 2012. URL: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/index.html (дата обращения: 18.06.2012)

Зенита своего могущества мусульманский мир достиг к началу XVIII века: площадь подконтрольной территории составила около 37 млн км². В дальнейшем его территория стала уменьшаться, а мусульманские страны стали превращаться в колонии и полуколонии Запада или в провинции России. В 1920 году, после окончания Первой мировой войны и раздела Османской империи, территория исламского мира сократилась почти в 8 раз по сравнению с XVII веком – до 4,7 млн км². Статус независимых государств сохранили лишь Турция, Иран, Афганистан, Йемен, а также Неджд и Хиджаз (будущая Саудовская Аравия).

И только начавшиеся после Второй мировой войны процессы деколонизации и национально-освободительной борьбы вернули исламу политический контроль над территориями, на которых проживают его адепты (последним в исламском мире получил независимость в 1984 году Бруней). Пространство мусульманского мира (в границах ОИС) увеличилось к началу XXI века до 32,4 млн км². Таким образом, начиная с 1950-х годов, расширяется географический ареал ислама. Этот процесс приводит к увеличению экономического, демографического и политического «веса» исламского мира. Исламские страны снова на паритетных началах ведут диалог с другими государствами мира, а трагические события 2001 года в Нью-Йорке, возможно, дали старт и прямому военному соперничеству Исламского и Западного мира.

¹ Горохов Станислав Анатольевич - Институт географии РАН, докторант
² Кандалинцев В. Типология и ВВП цивилизаций / Институт востоковедения РАН. URL: http://www.ivran.ru/publications/228 (дата обращения: 07.02.2011).
³ The Future Global Muslim Population. Projections for 2010-2030. Washington, D.C.: Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life, 2011. 209 p.
⁴ Sachs J.D, Shabsigh G. Economic Development and the Muslim World. Cambridge (Mass.): Harvard Law School, 2004. 38 p.